一座活着的古城，不仅要有好看的“皮囊”，更要有好听的“灵魂”。近日，霓美术馆在十全街开启了一场别开生面的“声音实验”，用街头采集的声音画一张“地图”。从这张“声音地图”到虎丘“三花”叫卖场景还原，再到白洋湾山歌的抢救传承，近年来苏州始终坚持，古城保护不仅要护其形，更要留其声。

声音，是城市记忆最生动的活态载体。视觉上的建筑与街巷可以被修缮、被定格，但那些琐碎、日常甚至略显嘈杂的市井之声，却极易随时间消逝。葑门横街油锅的嗞嗞声、十全河桨橹的欸乃声、拖长尾音的白兰花叫卖……这些看似不起眼的“白噪音”，恰恰是构成江南烟火气、唤起地域归属感的“声音标记”。乡愁，不仅是一幅画，更是一首歌、一声吆喝。当这些声音消失，城市的记忆便缺了一角，乡愁也就失去了可以“听见”的载体。

保护声音，关键在于“活态”传承，而非简单的“标本化”收藏。正如专家所言，声音保护要警惕“样本化”与“景观化”。如果只把声音当作消费场景里循环播放的背景音乐，或是只采集符合刻板想象的“江南雅音”，便遮蔽了城市真实的复杂与生机。真正的声音保护，是让声音回归生活现场。无论是鼓励市民游客走上街头采集当下的市井之声，还是组建原生态艺术团让古老山歌重新传唱，都是让声音在时代脉动中“活”起来的有益尝试。只有让声音与人、与街区持续产生连接，古城的声景才能生生不息。

古城保护，是一场与时间的赛跑，也是一次对城市文脉的深情回望。在推进城市更新与历史街区保护的进程中，不妨多竖起耳朵，去倾听、去记录、去呵护那些正在消逝或正在生长的声音。让吴侬软语的温婉与市井烟火的喧嚣交织回荡，让每一位走进古城的人，都能在“声”景中听见真实的苏州，让绵长的乡愁掷地有声。（苏报融媒记者 朱雪芬/文）